A、刑事處罰性
B、主體
C、客體
D、社會危害性
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A.平等權(quán)；政治權(quán)利和自由；宗教信仰自由；人身自由權(quán)；社會經(jīng)濟權(quán)；文化教育權(quán)；批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)
B.平等權(quán)；政治權(quán)利和自由；宗教信仰自由；人身自由權(quán)；社會經(jīng)濟權(quán)；文化教育權(quán)；批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)；特定主體權(quán)利
C.平等權(quán)；政治權(quán)利和自由；宗教信仰自由；人身自由權(quán)；社會經(jīng)濟權(quán)；文化教育權(quán)；批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)；擁有私人財產(chǎn)權(quán)利；受法律條款所規(guī)定的免遭任意逮捕和劫持的權(quán)利。
D.平等權(quán)；政治權(quán)利和自由；宗教信仰自由；人身自由權(quán)；社會經(jīng)濟權(quán)；文化教育權(quán)；批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)；平等競爭機會和擁有私人財產(chǎn)權(quán)利
A、階級屬性
B、道德主體性
C、多樣性
D、權(quán)威性
A、強制性
B、權(quán)力
C、人們的內(nèi)心信念
D、政府管理
A、明禮誠信的要求
B、團結(jié)友善的要求
C、勤儉自強的要求
D、敬業(yè)奉獻的要求
A、熱愛自然、保護環(huán)境
B、天地境界
C、人定勝天
D、順其自然
最新試題
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認同，總體而言就是要（）
弘揚中華傳統(tǒng)美德，必須通過科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價值的道德精神發(fā)掘出來。
大學(xué)生要以高度的主人翁精神，積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動，努力做到（），不斷引領(lǐng)社會風(fēng)尚，提升道德境界。
集體主義離我們并不遙遠，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個人利益，是對公民最基本的道德要求。
道德往往運用（）等范疇，反映人類的道德實踐活動和道德關(guān)系，從中揭示社會道德發(fā)展的趨勢，為人們的行為選擇提供指南。
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
下列各項中，（）是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實踐。
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅持（）。