A.個(gè)人的社會(huì)存在
B.個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)
C.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足
D.個(gè)人對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足
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A.人民群眾道德
B.社會(huì)主義道德
C.共產(chǎn)主義道德
D.資本主義道德
A.可理解的
B.有失文明與風(fēng)度的
C.有違公德的
D.有紀(jì)念價(jià)值的
A.出發(fā)點(diǎn)上前者是人民利益，后者是個(gè)人利益
B.在利益關(guān)系上，前者排斥個(gè)人利益，后者排斥集體利益
C.在客觀上前者無(wú)私奉獻(xiàn)，后者損人利己
D.在精神上前者情操高尚，后者卑下庸俗
A.精益求精的要求
B.奉獻(xiàn)社會(huì)的要求
C.辦事公道的要求
D.互相服務(wù)的要求
A.集體主義價(jià)值觀是一種強(qiáng)大的精神力量
B.集體主義價(jià)值觀正確解決了個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系
C.集體主義是社會(huì)主義社會(huì)的要求
D.個(gè)人利益與集體利益是相互促進(jìn)的
最新試題
道德是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類(lèi)的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì)，為人們的行為選擇提供指南。
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價(jià)值判斷，助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
在職業(yè)生活中，必須牢固樹(shù)立“（）”的觀念，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。
奉獻(xiàn)精神傳遞社會(huì)溫暖，能夠（）
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
表達(dá)權(quán)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益，是對(duì)公民最基本的道德要求。
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒(méi)有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）