A.繼承功能、道德功能
B.融合功能、社交功能
C.知識(shí)功能
D.休閑功能
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A.社會(huì)性和集體性
B.歷史性
C.民族性和地域性
D.廣泛流傳性
A.情景交融
B.虛實(shí)相生
C.對(duì)意境韻味的追求
D.注重形象、色彩美
A.尊重傳統(tǒng)與融合現(xiàn)代趣味和科技
B.喜歡清明潔白的美
C.追求獨(dú)特不凡的風(fēng)格
D.喜愛“幽玄之姿”與“幽玄之趣”
A.追新獵奇
B.講究場面與視覺感受
C.推崇華麗均衡之美
D.厚今薄古
A.穩(wěn)定性與變異性的統(tǒng)一
B.民族性與地域性的統(tǒng)一
C.開放性與封閉性的統(tǒng)一
D.顯性與隱性的統(tǒng)一
最新試題
我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。
簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
隨著時(shí)代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。
美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)？
在旅游活動(dòng)中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
任何一種活動(dòng)，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。