A.樹立以人為本的文化經(jīng)營觀
B.樹立科學(xué)的旅游發(fā)展觀
C.引進(jìn)外來文化是形成景區(qū)特色的基礎(chǔ)
D.以市場(chǎng)化方式來生產(chǎn)和銷售景區(qū)文化產(chǎn)品
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A.優(yōu)勢(shì)文化
B.優(yōu)秀文化
C.時(shí)尚文化
D.特色文化
A.鄉(xiāng)村型
B.海濱型
C.景點(diǎn)型
D.風(fēng)景型
A.華生
B.馬歇爾
C.弗洛伊德
D.弗魯姆
A.企業(yè)價(jià)值觀
B.企業(yè)道德
C.企業(yè)風(fēng)氣
D.企業(yè)目標(biāo)
A.50年代
B.60年代
C.70年代
D.80年代
最新試題
在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志，它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。
試述旅游文化品位對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的作用。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中，有所謂的“3S”旅游，指的是圍繞太陽、（）和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項(xiàng)目。