A.綜合說
B.意識理念說
C.層次說
D.廣義狹義說
E.價(jià)值觀說
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你可能感興趣的試題
A.山岳崇拜
B.山岳鑒賞
C.山岳科學(xué)
D.山岳歷史
E.山岳開發(fā)
A.求知的需要
B.訪古的需要
C.追宗歸祖的需要
D.求美的需要
E.尋友的需要
A.華北、東北和華東地區(qū)
B.城市
C.中西部偏遠(yuǎn)落后的山區(qū)和農(nóng)村
D.西北地區(qū)
A.傳承性
B.創(chuàng)新性
C.補(bǔ)充性
D.融合性
A.當(dāng)?shù)卣?br />
B.旅游者
C.當(dāng)?shù)胤?wù)人員
D.當(dāng)?shù)鼐用?/p>
最新試題
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動(dòng)的對象和審美的領(lǐng)域。
試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項(xiàng)目。
簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
社會美包括哪些類型?
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。