A.有什么樣的思維,就有什么樣的語(yǔ)言
B.有什么樣的語(yǔ)言,就有什么樣的思維
C.思維對(duì)語(yǔ)言有一定影響,但更重要的是語(yǔ)言決定思維
D.語(yǔ)言對(duì)思維有一定影響,但更重要的是思維決定語(yǔ)言
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A.古希臘哲學(xué)家柏拉圖
B.法國(guó)哲學(xué)家迪卡爾
C.英國(guó)哲學(xué)家霍布斯
D.蘇聯(lián)語(yǔ)言學(xué)家馬爾
A.語(yǔ)言規(guī)劃是社會(huì)對(duì)語(yǔ)言的人為干預(yù)
B.語(yǔ)言規(guī)劃只涉及單純的語(yǔ)言問(wèn)題
C.推廣普通話屬于語(yǔ)言規(guī)劃的項(xiàng)目
D.語(yǔ)言規(guī)劃可由政府授權(quán)的機(jī)構(gòu)實(shí)施
A.階級(jí)習(xí)慣語(yǔ)
B.行話
C.隱語(yǔ)
D.學(xué)生腔
A.親屬語(yǔ)言是社會(huì)完全分化的產(chǎn)物
B.親屬語(yǔ)言之間具有歷史同源關(guān)系
C.語(yǔ)言親屬關(guān)系有親疏遠(yuǎn)近的分別
D.親屬語(yǔ)言間不存在語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系
A.語(yǔ)法規(guī)則比較簡(jiǎn)單
B.語(yǔ)法規(guī)則數(shù)量較少
C.語(yǔ)法規(guī)則具有強(qiáng)制性
D.語(yǔ)法規(guī)則具有抽象性
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元音[i]是()
以下同義詞屬于詞義完全相同的是()。
語(yǔ)言是人類(lèi)作為最重要的交際工具和思維工具來(lái)使用的音義結(jié)合的、由()和語(yǔ)法構(gòu)成的符號(hào)系統(tǒng)。
近義詞“父親——爸爸”的差別表現(xiàn)在()不同。
下列現(xiàn)象不屬于符號(hào)的是()。
“會(huì)議、會(huì)意”是()
以下文字不屬于自源文字的是()
語(yǔ)義學(xué)主要研究語(yǔ)言的句子結(jié)構(gòu)和句法規(guī)則。()
以下詞義不具有模糊性的是()
下列各組語(yǔ)義場(chǎng)屬于反義義場(chǎng)的是()