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問(wèn)答題那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)?！x自《再別康橋》這里描寫的景物是什么？

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1.問(wèn)答題五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒；然而不王者，未之有也。選自《寡人之于國(guó)也》本段主要運(yùn)用了什么修辭手法？

參考答案：

本段主要運(yùn)用了排比手法。

2.問(wèn)答題五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒；然而不王者，未之有也。選自《寡人之于國(guó)也》孟子在這里提出了哪些用來(lái)實(shí)行王道的具體措施

參考答案：

提出了四條措施：發(fā)展蠶桑、發(fā)展家禽的養(yǎng)殖、發(fā)展農(nóng)業(yè)、注重教育。

3.問(wèn)答題五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒；然而不王者，未之有也。選自《寡人之于國(guó)也》本段的中心句是什么？本段有幾層意思？

參考答案：中心句是：“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒；然而不王者，未之有也。”本段有五層意思。第一層寫要發(fā)展蠶桑；第二層寫應(yīng)發(fā)展家禽...

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4.問(wèn)答題那黛玉心里想著：“你心里自然有我，雖有‘金玉相對(duì)’之說(shuō)，你豈是重這邪說(shuō)不重人的呢？我就時(shí)常提這‘金玉’，你只管了然無(wú)聞的，方見(jiàn)的是待我重，無(wú)毫發(fā)私心了。怎么我只一提‘金玉’的事，你就著急呢？可知你心里時(shí)時(shí)有這個(gè)‘金玉’的念頭。我一提，你怕我多心，故意兒著急，安心哄我?！边@里運(yùn)用了怎樣的人物描寫方法？

參考答案：

直接心理描寫

5.問(wèn)答題那黛玉心里想著：“你心里自然有我，雖有‘金玉相對(duì)’之說(shuō)，你豈是重這邪說(shuō)不重人的呢？我就時(shí)常提這‘金玉’，你只管了然無(wú)聞的，方見(jiàn)的是待我重，無(wú)毫發(fā)私心了。怎么我只一提‘金玉’的事，你就著急呢？可知你心里時(shí)時(shí)有這個(gè)‘金玉’的念頭。我一提，你怕我多心，故意兒著急，安心哄我。”從哪里可看出黛玉相信寶玉是愛(ài)自己的？

參考答案：

黛玉相信寶玉“心里有”自己，不會(huì)相信“金玉相對(duì)”的邪說(shuō)。