A.以研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為自己的基礎(chǔ)
B.以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論作為自己的方法論指導(dǎo)
C.形式主義流派是經(jīng)濟(jì)人類學(xué)中歷時(shí)最久的、影響最大和人數(shù)最多的一個(gè)學(xué)派。
D.主張從社會(huì)、生態(tài)自然環(huán)境與人類之間的互動(dòng)、交換關(guān)系的角度來考察經(jīng)濟(jì)問題。
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A.小規(guī)模的社會(huì)群體
B.以性別為基礎(chǔ)的社會(huì)分工
C.沒有恒久穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)者
D.食物共享
A.布朗
B.涂爾干
C.馬克思
D.韋伯
A.存在于狩獵社會(huì)
B.存在于采集社會(huì)
C.存在于工業(yè)社會(huì)
D.存在于一切社會(huì)
A.德里達(dá)
B.福柯
C.涂爾干
D.米德
A.年齡分工
B.性別分工
C.地域分工
D.階層分工
最新試題
占卜是人們利用自然的、機(jī)械的或人為的工具和方法，向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結(jié)果，并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號(hào)等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。（）
依據(jù)當(dāng)事人的意愿，可以將離婚劃分為（）三類。
“庫拉圈”是一個(gè)（）。
地方知識(shí)的特征是（）
文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是（）
人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國家，可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。（）
人類種族形成的主要原因大致有（）
競(jìng)賽或競(jìng)爭(zhēng)，是指“個(gè)人或團(tuán)體的各方力求勝過對(duì)方成績(jī)的對(duì)抗性行為”。（）
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項(xiàng)應(yīng)用研究。
交錯(cuò)從表婚是一種姑舅表兄弟姊妹之間進(jìn)行優(yōu)先婚配的婚姻規(guī)則。（）