最新試題
清道光后期，定名“西路梆子”，演出以生動活潑的形式教育人們尊老愛幼、積德行善、勤勞耕織、尚文進取等。西路梆子（）等表演形式內(nèi)容豐富，角色生、旦、凈、丑行當(dāng)俱全，尤以武生、武丑、刀馬旦戲份最重。
滄州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查保護工作起始于2006年，全市共調(diào)查非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目（）個，涵蓋了說唱藝術(shù)、音樂、工藝美術(shù)、文學(xué)、武術(shù)、雜技等（）個門類。
1984年11月5日，中共中央總書記（）同志視察吳橋時，對吳橋雜技藝術(shù)給予高度贊揚，激發(fā)起了吳橋人民弘揚雜技文化，發(fā)展吳橋經(jīng)濟的大熱情，雜技從此進入了一個快速發(fā)展的繁榮階段。
吳橋雜技在全國享有盛譽則始于（）以后。后來，影響越來越大，延續(xù)至今，吳橋已成為國內(nèi)外公認的“雜技之鄉(xiāng)”
南川樓
滄縣現(xiàn)存的幾個獅舞隊多由（）傳承而來。目前被稱為“北獅王”的滄縣劉吉舞獅隊即由北張村傳承而來。
滄州國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)河間（），代表劇目有《拿蛛蛛》、《混元盒》、《五鼠鬧東京》、《四大名山》、《白蛇傳》、《繡花燈》、《絲鸞帶》。
清道光后期，定名（），演出以生動活潑的形式教育人們尊老愛幼、積德行善、勤勞耕織、尚文進取等。西路梆子“唱、念、做、打”等表演形式內(nèi)容豐富，角色生、旦、凈、丑行當(dāng)俱全，尤以武生、武丑、刀馬旦戲份最重
1991年吳橋人民在（）同志“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”，“建設(shè)有中國特色社會主義”理論的正確指引下，提出了一個偉大的設(shè)想，即“開發(fā)雜技文化資源，發(fā)展旅游業(yè)”，建立吳橋雜技大世界，實現(xiàn)“雜技搭臺，經(jīng)濟唱戲”的目的。
朗吟樓