A.廣義的美育
B.狹義的美育
C.美育
D.以上都不是
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A.藝術(shù)創(chuàng)造
B.藝術(shù)作品
C.藝術(shù)接受
D.藝術(shù)欣賞
A.感性體驗(yàn)
B.感官體驗(yàn)
C.認(rèn)識(shí)
D.感官快感
A.崇高
B.荒誕
C.喜劇
D.氣韻
A.同時(shí)的
B.在后的
C.在前的
D.無所謂先后
A.毫無瓜葛
B.一個(gè)硬幣的兩面，不可分割
C.同一個(gè)概念
D.包含關(guān)系
最新試題
弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán)，也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng)，這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是（）。
以下對(duì)審美對(duì)象的開放性敘述不正確的是（）。
迄今為止，世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品，是在（）發(fā)現(xiàn)的。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是（）。
“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學(xué)的崇高”。
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問題時(shí)，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是（）。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。