A.《拉奧孔》
B.《美學(xué)》
C.《論崇高》
D.《論崇高與美》
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A.朗吉弩斯
B.博克
C.畢達(dá)哥拉斯
D.歌德
A.《判斷力批判》
B.《美學(xué)》
C.《論崇高》
D.《談美書簡》
A.朗吉弩斯
B.博克
C.索緒爾
D.歌德
A.對象的物性特性
B.對象的形式特征
C.審美效應(yīng)
D.生理效應(yīng)
A.古希臘時期,把優(yōu)美與美劃等號
B.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為圖形中最美的是三角形
C.亞里士多德認(rèn)為美的最高形式是秩序、勻稱和確定性
D.英國畫家荷迦茲認(rèn)為蛇形線是最美的線條
最新試題
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個層次,即()。
個體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。
下面關(guān)于審美體驗的敘述不正確的是()。
從學(xué)科性質(zhì)來看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。
人類在生存實踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識叫做()。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。
目前所知世界上最早的一件樂器是在()發(fā)現(xiàn)的。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時,試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
審美活動并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動的()。