單項(xiàng)選擇題中國古代以樂感化的傳統(tǒng)，最早可以追溯到傳說中的（）
A.堯的時(shí)代
B.舜的時(shí)代
C.禹的時(shí)代
D.周文王的時(shí)代
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1.單項(xiàng)選擇題中國上古的美育意識(shí)從自發(fā)到自覺，在詩、歌、舞一體的“（）”中表現(xiàn)得最為明顯。
A.禮
B.樂
C.術(shù)
D.射
2.單項(xiàng)選擇題因?yàn)樵趯?shí)際生活中”悟“的境界很不容易達(dá)到，所以（）就顯得十分必須。
A.審美鑒賞指導(dǎo)
B.超越觀這一階段
C.延長”品“這一階段
D.細(xì)讀文本
3.單項(xiàng)選擇題所謂”藝術(shù)接受的階段性變化“指的是接受者隨著對(duì)藝術(shù)品的的深入發(fā)掘而導(dǎo)致的主體感受的變化。（）
A.結(jié)構(gòu)
B.符號(hào)與意義的關(guān)系
C.空白與不確定處
D.意象的組織
4.單項(xiàng)選擇題從整體上來看，藝術(shù)的接受是一個(gè)（）的過程。
A.飛躍
B.階段性
C.不可控
D.有計(jì)劃的
5.單項(xiàng)選擇題波蘭哲學(xué)家英伽登認(rèn)為，文學(xué)作品的特殊結(jié)構(gòu)在于它的（）結(jié)構(gòu)框架。
A.格式塔
B.矛盾性
C.圖式化
D.多義性
最新試題
“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
下列組合正確的有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次，即（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
個(gè)體無意識(shí)學(xué)說是由心理學(xué)家（）提出的。
題型：單項(xiàng)選擇題
（）提出了悲劇的“罪孽說”。
題型：單項(xiàng)選擇題
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
“明月照積雪”、“長河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在（）我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
題型：單項(xiàng)選擇題
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問題時(shí)，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
題型：單項(xiàng)選擇題