A.器物造型
B.固定裝飾
C.器物裝飾
D.非固定裝飾
E.語言活動(dòng)
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你可能感興趣的試題
A.審美愿望
B.審美理想
C.審美需要
D.審美趣味
E.審美體驗(yàn)
A.《藝術(shù)的起源》
B.《藝術(shù)與知覺》
C.《金枝》
D.《美育書簡(jiǎn)》
E.《原始文化》
A.言有盡而意無窮
B.自由游戲
C.坐忘
D.非現(xiàn)實(shí)化
E.欲辯忘言
A.某種固定不變的物質(zhì)實(shí)體
B.某種具有客觀社會(huì)性和歷史性的價(jià)值
C.開放性的系統(tǒng)
D.某種單純的因素所構(gòu)成的某種單一的現(xiàn)象
E.許多規(guī)定的綜合,多樣性的統(tǒng)一
A.多樣統(tǒng)一
B.整齊一律
C.節(jié)奏韻律
D.均衡對(duì)稱
E.對(duì)比調(diào)和
最新試題
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是()。
個(gè)體無意識(shí)學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是()。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在()我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。