A.以道德的觀點(diǎn)解釋政治
B.政治的目的追求是道德
C.政治與道德沒有明確分野
D.強(qiáng)調(diào)賢人治國
E.強(qiáng)調(diào)以法治國,嚴(yán)刑峻法
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A.政治主要是權(quán)術(shù)活動
B.政治活動是不講道德的
C.政治的根本是權(quán)力
D.政治是現(xiàn)實(shí)的政治活動
E.統(tǒng)治者要遵守誠信
A.兩大陣營的矛盾
B.南北關(guān)系矛盾
C.東西關(guān)系矛盾
D.和平時(shí)期矛盾
A.固定的領(lǐng)土
B.定居的居民
C.政黨組織
D.統(tǒng)一的政權(quán)
A.革命階級發(fā)動強(qiáng)大革命行動
B.廣大群眾革命積極性的普遍提高
C.統(tǒng)治階級不能照舊統(tǒng)治下去
D.被統(tǒng)治階級不能照舊生存下去
A.無產(chǎn)階級
B.中產(chǎn)階級
C.大資產(chǎn)階級
D.先進(jìn)的政黨
最新試題
人民檢察院體系中的縣級人民檢察院,與基層人民法院相對應(yīng)。
西方對政治現(xiàn)象的認(rèn)識和討論起源于古羅馬社會。
1899年京師同文館設(shè)立政治專門講堂,標(biāo)志著近代中國政治學(xué)科的誕生。
國家現(xiàn)象就是政治現(xiàn)象的全部內(nèi)容。
氏族首領(lǐng)依靠強(qiáng)力進(jìn)行內(nèi)部的管理,被管理者被迫服從。
國家以共同體的代表自居,這是國家的本質(zhì)而非外部特征。
資本主義國家一系列改良民主制度的措施本質(zhì)上是資產(chǎn)階級統(tǒng)治手段的調(diào)整,資本主義民主的本質(zhì)由此發(fā)生根本改變。
聯(lián)邦與其成員之間是領(lǐng)導(dǎo)與服從的關(guān)系。
以下不屬于根據(jù)政治文化的結(jié)構(gòu)劃分類型的是()。
邦聯(lián)具有單一主權(quán)國家特征,可以作為主權(quán)國家參加國際組織。