A、中國(guó)數(shù)理學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀無法支撐歷史學(xué)研究
B、中國(guó)歷史學(xué)家缺乏數(shù)理知識(shí)基礎(chǔ)
C、中國(guó)數(shù)學(xué)家不關(guān)心人文領(lǐng)域
D、中國(guó)歷史上可用于計(jì)量的統(tǒng)計(jì)資料極少
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A、化學(xué)
B、地理
C、數(shù)學(xué)
D、生物
A、十一年
B、十二年
C、十三年
D、十四年
A、貴族
B、韓趙魏家族
C、晉國(guó)國(guó)君
D、周天子
A、鳳凰
B、麒麟
C、金龍
D、白虎
A、《三國(guó)志》
B、《史記》
C、《資治通鑒》
D、《漢書》
最新試題
（）是現(xiàn)代社會(huì)倒退的典型形式。
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會(huì)，是以（）為主體的社會(huì)。
人的現(xiàn)代化主要是指（）。
中國(guó)古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限定，最大的都城為國(guó)都，下屬的大城市的規(guī)模不得超過它的（）。
1900年，世界人口100萬以上的特大城市只有（）1座。
增長(zhǎng)極限論的代表梅多斯等人建立了一個(gè)用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢(shì)的模型，西方學(xué)者稱之為（）。
目前我國(guó)社會(huì)發(fā)展計(jì)劃使用的社會(huì)指標(biāo)包括以下幾大類（）。
社會(huì)學(xué)家（）提出“傳統(tǒng)社會(huì)”與“現(xiàn)代社會(huì)”兩個(gè)十分重要的茅本概念。
從19世紀(jì)開始，社會(huì)學(xué)家提出的關(guān)于社會(huì)變遷的詞語有（）。
1976年國(guó)際勞工組織提出了（）戰(zhàn)略，試圖為發(fā)展中國(guó)家指明方向。