A、僅就理想狀態(tài)而言,人治也是一種美好的的政治狀態(tài)。
B、法治總是優(yōu)于人治
C、柏拉圖所謂的“理想國(guó)”,即推行“哲學(xué)王之治”,也即人治的國(guó)度
D、按照亞里斯多德的說法,法治之所以優(yōu)于人治就在于法律是一種摒棄了激情的理性,而人治總是容易受治者個(gè)人激情、情緒影響
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A.現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
B.現(xiàn)代民主政治
C.發(fā)達(dá)物質(zhì)文明
D.現(xiàn)代法律文化
E.現(xiàn)代社會(huì)生活方式
A.實(shí)質(zhì)淵源
B.歷史淵源
C.資源
D.進(jìn)路
E.動(dòng)因
A.規(guī)范分析方法
B.社會(huì)調(diào)查方法
C.歷史考察方法
D.比較分析方法
E.價(jià)值研究方法
A.先秦法家
B.儒家
C.道家
D.墨家
A.傳統(tǒng)法律文化
B.社會(huì)物質(zhì)生活條件
C.個(gè)人法律意識(shí)
D.掌權(quán)者的意志
最新試題
以下哪些思想體現(xiàn)了我國(guó)古代法家”法治”的思想?()
在中國(guó),除哪一項(xiàng)外,都是法律關(guān)系的主體?()
立法的基本方式包括法的()。
正當(dāng)法律程序的價(jià)值包括()。
不屬于法律責(zé)任承擔(dān)的方式的是()。
立法具有的特征包括()。
執(zhí)法與司法的不同點(diǎn)主要有()。
規(guī)范性法律文件是多數(shù)國(guó)家的法的淵源。
在大陸法系中,判例法是一種重要的法律形式。
在大陸法系中,注重實(shí)體法。