A.法律與道德二者相輔相成,不可或缺
B.任何社會(huì)的和諧穩(wěn)定,都離不開(kāi)道德建設(shè)
C.今天應(yīng)該重新提倡忠臣、孝子、節(jié)婦、義士的道德觀念
D.現(xiàn)代中國(guó)的文化建設(shè),需要法律,不需要道德
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A.讀經(jīng)做官
B.重利輕義
C.崇尚道德
D.思想混亂
A.經(jīng)學(xué)介入司法活動(dòng),嚴(yán)重干擾了法律的實(shí)施
B.經(jīng)學(xué)介入司法活動(dòng),使法律具有了彈性空間
C.人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要從經(jīng)典中尋找依據(jù)
D.人們根據(jù)經(jīng)的內(nèi)容決定政治措施的實(shí)施
A.藝術(shù)性
B.科學(xué)性
C.政治性
D.學(xué)術(shù)性
A.儒術(shù)獨(dú)尊以后,儒家的部分經(jīng)典被尊稱(chēng)為經(jīng)
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,不同學(xué)派的經(jīng)典文獻(xiàn)都可以稱(chēng)為經(jīng)
C.儒術(shù)獨(dú)尊以后,儒家的全部經(jīng)典都被尊稱(chēng)為經(jīng)
D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,只有儒家的經(jīng)典能稱(chēng)為經(jīng)
A.引導(dǎo)了社會(huì)道德
B.敗壞了社會(huì)道德
C.對(duì)社會(huì)道德沒(méi)有影響
D.促進(jìn)了社會(huì)的孝道
最新試題
“鵲飛山月曙,蟬噪野風(fēng)秋”是高宗時(shí)期()的詩(shī)句,體現(xiàn)了綺錯(cuò)婉媚之風(fēng)格。
“宮體詩(shī)在盧、駱的手里從宮廷走向市井,五律在王、楊的手里從江山走向塞漠?!笔牵ǎ?duì)于初唐四杰貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)。
陳子昂認(rèn)為什么樣的文章是好文章?()
柳永詞藝術(shù)上有新的進(jìn)展,即()
姜夔詞風(fēng)可以用()來(lái)形容。
“四靈詩(shī)人”包括()
王維詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”可以分析為()
韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿是()唐的代表詩(shī)人。
山水詩(shī)在盛唐取得了開(kāi)拓性的進(jìn)展,表現(xiàn)在()
盛唐山水詩(shī)人以一種樸素自然的語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)了曲盡物態(tài)又()的詩(shī)學(xué)目的。