A、大型
B、中型
C、小型
D、個(gè)人
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A、更多利潤(rùn)
B、超額利潤(rùn)
C、剩余利潤(rùn)
D、獲取高額壟斷利潤(rùn)
A、具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新商品中
B、抽象勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到商品中
C、具體勞動(dòng)在創(chuàng)造出來(lái)而增殖
D、抽象勞動(dòng)再創(chuàng)造出來(lái)而增殖
A、社會(huì)分工
B、私有制
C、生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的勞動(dòng)者
D、資本原始積累
A、商品數(shù)量增加，個(gè)別商品的價(jià)值量增大
B、商品的數(shù)量增加，單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的總價(jià)值量增大
C、商品的數(shù)量增加，個(gè)別商品的價(jià)值量不變
D、商品的數(shù)量增加，個(gè)別商品的價(jià)值量減少
A、杰出人物總是一定階級(jí)的代表
B、杰出人物的出現(xiàn)是必然性和偶然性的統(tǒng)一
C、杰出人物是一定歷史條件的產(chǎn)物
D、杰出人物既有功績(jī)又有錯(cuò)誤
最新試題
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
哲學(xué)作為觀(guān)念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。