A.觀念的東西是轉(zhuǎn)入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西
B.一切觀念都是現(xiàn)實的模仿
C.虛幻的觀念也是對事物本質(zhì)的反映
D.任何觀念都可以從現(xiàn)實世界中找到其物質(zhì)原形
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A.實踐為認識提供了可能
B.實踐產(chǎn)生了認識的需要
C.實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展
D.實踐是檢驗真理的標準
A.辯證唯物主義
B.唯物辯證法
C.唯物史觀
D.剩余價值學說
A.什么是馬克思主義
B.什么是社會主義
C.怎樣建設社會主義
D.怎樣堅持馬克思主義
最新試題
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。