A、反-返
B、闕-缺
C、生-性
D、知-智
E、見-現(xiàn)
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A、大叔又收貳以為己邑,至于廩延。
B、若亡鄭而有益於君,敢以煩執(zhí)事。
C、必以長安君為質(zhì),兵乃出。
D、王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。
E、木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。
A.孔子
B.孟子
C.孟嘗君
D.趙威后
A、侵官
B、生事
C、征利
D、拒諫
E、致怨
A、知之為知之,不知為不知,是知也。
B、為長者折枝,語人曰:“我不能。”是不為也,非不能也。
C、吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。
D、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
E、斯是陋室,惟吾德馨。
A、德何如,則可以王矣?
B、不如早為之所,無使滋蔓。
C、今老矣,無能為也已。
D、吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。
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《定風(fēng)波》中作者在雨中漫步,可見出他()的心態(tài)。
下列關(guān)于明清傳奇說法不正確的一項(xiàng)是()
在各大聲腔及地方戲曲高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上,又出現(xiàn)了一種全國性的大劇種,被稱為“國粹”的京劇,下列關(guān)于京劇的說法不正確的選項(xiàng)是()
《煮酒論英雄》中塑造了劉備()形象。
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清代詩歌較明代稍有復(fù)興之勢,以下說法正確的是()
王國維說“一代有一代之文學(xué),唐詩宋詞元曲”,一般所說的元曲包括兩個(gè)部分,散曲和()
李玉創(chuàng)作的()對北曲聲律作了全面系統(tǒng)的總結(jié),被時(shí)人奉為作曲指南。
羅貫中在民間傳說和藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,(),把厚重的歷史承載通俗化、趣味化,開創(chuàng)了以小說演繹歷史的新的文學(xué)傳統(tǒng)。
下列關(guān)于元代散曲作家和其代表作品不一致的一項(xiàng)是()