A.使馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)成為有機(jī)統(tǒng)一體
B.實(shí)現(xiàn)了唯心主義的自然觀、唯心主義的認(rèn)識(shí)論和唯物辯證的社會(huì)歷史觀的高度統(tǒng)一
C.為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立奠定了歷史觀和方法論的科學(xué)基礎(chǔ)
D.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大實(shí)踐
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A.“實(shí)事求是論”
B.“天才論”
C.“精神萬(wàn)能論”
D.“上層建筑決定論”
A.政治法律思想
B.道德
C.藝術(shù)
D.科學(xué)
A.自然地理環(huán)境
B.人口因素
C.物質(zhì)生產(chǎn)方式
D.社會(huì)意識(shí)
最新試題
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。