A.“余音繞梁,三日不絕”
B.蹲點(diǎn)調(diào)查,掌握材料
C.調(diào)查研究,制定政策
D.總結(jié)經(jīng)驗(yàn),制定政策
E.政策妥否,實(shí)踐檢驗(yàn)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的依賴(lài)關(guān)系
B.對(duì)一個(gè)具體事物認(rèn)識(shí)的實(shí)踐只是相對(duì)的
C.主觀和客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一
D.認(rèn)識(shí)是一個(gè)無(wú)限過(guò)程
E.人類(lèi)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的總規(guī)律
A.感性認(rèn)識(shí)不可靠
B.理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)根本對(duì)立
C.理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)相互聯(lián)系
D.理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)相互依賴(lài)
E.理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)相互促進(jìn)
A.抽象性
B.間接性
C.直接性
D.內(nèi)在規(guī)定性
E.形象性
A.從物到感覺(jué)到思想
B.從思想和感覺(jué)到物
C.認(rèn)為物和思想同時(shí)產(chǎn)生
D.反映論
E.先驗(yàn)論
A.認(rèn)識(shí)具有前瞻性和創(chuàng)造性
B.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直觀反映
C.認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的
D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用
最新試題
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國(guó)家、上合組織等。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái),指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。