A.社區(qū)是人類社會(huì)活動(dòng)高度聚集的地域空間，它以聚落作為自己的依托
B.社區(qū)是具有相對(duì)完整意義和相對(duì)獨(dú)立意義的社會(huì)單位
C.社區(qū)是社會(huì)的構(gòu)成單位，是一個(gè)具體的，有限制的地域社會(huì)共同體
D.社區(qū)是社會(huì)成員參與社會(huì)生活的基本場(chǎng)所
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.庫(kù)利
B.米德
C.戈夫曼
D.韋伯
A.社會(huì)環(huán)境
B.社會(huì)制度
C.個(gè)人的社會(huì)參與能力
D.個(gè)人的生物遺傳素
A.社會(huì)管理
B.社會(huì)控制
C.社會(huì)規(guī)范
D.組織控制
A.英國(guó)
B.法國(guó)
C.美國(guó)
D.德國(guó)
A.繼續(xù)社會(huì)化
B.成年人的社會(huì)化
C.現(xiàn)代化
D.再社會(huì)化
最新試題
1976年國(guó)際勞工組織提出了（）戰(zhàn)略，試圖為發(fā)展中國(guó)家指明方向。
較早制訂與實(shí)行經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的資本主義國(guó)家是（）。
中國(guó)古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限定，最大的都城為國(guó)都，下屬的大城市的規(guī)模不得超過(guò)它的（）。
主張發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)自力更生，不要外援的是（）學(xué)派。
中國(guó)的城市具有悠久的歷史，但現(xiàn)代意義的城市化則始于（）以后。
發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問(wèn)題，主要有下列（）幾類。
第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家城市化過(guò)程發(fā)生變化的原因有（）。
（）在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
下列選項(xiàng)哪些符合我國(guó)城市化的方針（）。
社會(huì)學(xué)家（）提出“傳統(tǒng)社會(huì)”與“現(xiàn)代社會(huì)”兩個(gè)十分重要的茅本概念。