A、玉皇大帝
B、王母娘娘
C、觀音菩薩
D、北帝
E、祝融
F、灶君
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A、吃金豬
B、飲圣水
C、摸龍床
D、放生鯉魚
E、愛青蛇
F、服香灰
A、春色
B、秋色
C、飄色
D、火色
E、水色
F、馬色
G、燈色
A、廣州——木棉花
B、湛江——紫荊花
C、中山——菊花
D、佛山——玫瑰花
E、珠海、韶關(guān)——杜鵑花
F、香港——洋紫荊
G、澳門——荷花
A、中山的舞醉龍
B、六祖的誕辰日
C、壯族的“牛王誕”
D、端午賽龍舟前“出水龍”儀式
A、廣東在地緣上形成一個(gè)開放的格局，易于接受外來文化的影響。
B、由于特殊的地理原因，廣州最早成為我國對(duì)外通商口岸和手工業(yè)基地。
C、處于中西文化要沖的廣東，更容易接受外來文化的影響，導(dǎo)向現(xiàn)代文化的變通心理。
D、廣東華僑遍布世界各地，在中外文化交流中起了重要的溝通作用。
最新試題
華僑男工平時(shí)身穿藍(lán)色廣東土布（俗稱“大成藍(lán)”）低領(lǐng)大襟衫，在田間、農(nóng)場工作時(shí)戴上用竹篾或竹絲編成的（）。
疍家婦女喜戴耳環(huán)，尤崇尚銀飾、梳髻，有古越人遺風(fēng)。和其他廣府婦女一樣，疍家婦女也有（）的習(xí)慣。
潮汕抽紗是（）的特色傳統(tǒng)手工藝品。
近代依托海上絲綢之路，（）成為最先接受外來先進(jìn)文化的窗口。
最早描寫葡萄牙商人服飾形象的文獻(xiàn)是（）。
下列（）打開了封閉自守的中國大門，廣府沿海許多破產(chǎn)農(nóng)民、城市貧民、手工業(yè)者以及商業(yè)小販大批移居海外謀求生路。
疍家服飾逐步由原生態(tài)的緝蕉布、麻布，改進(jìn)到棉布，直至涼爽快干的薯莨為日常衣服布料，在服飾原料上體現(xiàn)了（）。
廣府人隨著“海上絲綢之路”貿(mào)易的不斷推進(jìn)而移居海外。據(jù)史料記載，早期移民大體始于（）。
傳統(tǒng)的西方抽紗制品都以（）顏色為主。
明代的襕衫才采用了潔簡（）領(lǐng)的造型。