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A.社會(huì)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，從某種程度上說(shuō)就是理性化的過(guò)程
B.理性化是社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)在線(xiàn)索
C.在現(xiàn)代化的每一個(gè)層面上，理性化都起著核心作用
D.理性化是社會(huì)現(xiàn)代化的精神動(dòng)力
E.理性化是社會(huì)現(xiàn)代化的先導(dǎo)
最新試題
廣大后發(fā)國(guó)家中二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的存在的最典型表現(xiàn)是其（）。
根據(jù)失序的存在狀態(tài)，屬于隱性失序的是（）
在社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)貧富差距變化的理論中，庫(kù)茲涅茨提出的（）直占據(jù)統(tǒng)治地位。
1972年出版的《增長(zhǎng)的極限》，認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)將在（）年之前的某個(gè)時(shí)點(diǎn)達(dá)到增長(zhǎng)極限這就是“世界末日”的到來(lái)。
早發(fā)內(nèi)生型現(xiàn)代化國(guó)家的現(xiàn)代化具有的明顯特點(diǎn)是（）。
簡(jiǎn)述現(xiàn)代化理論對(duì)非西方不發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題的分析。
1972年，世界銀行行長(zhǎng)麥克納馬拉在《發(fā)展問(wèn)題再探討》報(bào)告中提出了（）。
提出"基本需求戰(zhàn)略"理論的組織是（）
社會(huì)進(jìn)步和政治文明的重要體現(xiàn)是（）
探討發(fā)展中國(guó)家欠發(fā)達(dá)的原因和實(shí)現(xiàn)發(fā)展的途徑的社會(huì)發(fā)展理論是（）