A、官員由人民選舉
B、參與選舉的官員須有教會(huì)背景
C、建立人民大會(huì)或者議會(huì)
D、嚴(yán)格規(guī)定政府職能
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A、1300年到1375年是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)生期
B、1450年到1530年是文藝復(fù)興政治思想的發(fā)展期
C、1530年以后是文藝復(fù)興的轉(zhuǎn)型期
D、早期文藝復(fù)興是指文藝復(fù)興的發(fā)展期
A、他將文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)普及成為一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)
B、他反對(duì)禁欲主義
C、他嚴(yán)厲批判了中世紀(jì)文化糟粕
D、他開(kāi)創(chuàng)了男性崇拜
A、北部文藝復(fù)興的代表人物是伊拉斯謨和托馬斯·莫爾
B、北部人文主義者一方面贊成文藝復(fù)興，一方面研究基督教和《圣經(jīng)》
C、北部文藝復(fù)興又被稱為基督教人文主義運(yùn)動(dòng)
D、北方文藝復(fù)興主要國(guó)家是意大利和德國(guó)
A、他主張廢除私有制度
B、他主張發(fā)展生產(chǎn)創(chuàng)造財(cái)富
C、他主張要讓民眾受教育
D、他認(rèn)為宗教阻礙了社會(huì)的發(fā)展
A、但丁具有非凡的影響力
B、但丁領(lǐng)導(dǎo)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
C、但丁的追隨者們想要利用但丁來(lái)改變文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的方向
D、但丁的創(chuàng)作具有社會(huì)批判性
最新試題
有日本學(xué)者認(rèn)為，大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展，有了這層關(guān)系，日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國(guó)。材料說(shuō)明日本大化改新（）
19世紀(jì)，人口快速膨脹，馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來(lái)說(shuō)，這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了（）
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書(shū)》是古埃及的美術(shù)作品，描繪死者在來(lái)世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是（）
1855年的克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄國(guó)士兵所用的步槍射程只有西方軍隊(duì)的三分之一，只有用帆船來(lái)對(duì)付英國(guó)和法國(guó)的汽船；之前的30年里，爆發(fā)了500多次農(nóng)民騷動(dòng)。這一系列困境催生了（）
東亞是落后國(guó)家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型，也是西化的結(jié)果。
8世紀(jì)后期，日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”，一邊擔(dān)任行政和軍事的高級(jí)職務(wù)，另一方面又勸說(shuō)天皇過(guò)奢侈的隱居生活?！皟深^政治”使日本逐漸出現(xiàn)（）
“中世紀(jì)城市興起后，具有越來(lái)越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市（）
某歷史小組在討論時(shí)，內(nèi)容涉及手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷，他們討論的主題是（）
公元前27年，屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治權(quán)，羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。羅馬帝國(guó)建立的時(shí)間在下列年代尺中填寫(xiě)正確是的（）
一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上，威爾遜提出（）主張，保證國(guó)際的和平與安全。