A.滕尼斯
B.帕克
C.費孝通
D.韋伯
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A.謀生技能的再社會化
B.價值觀念的再社會化
C.行為規(guī)范的再社會化
D.自我意識的再社會化
E.生活方式的再社會化
A.報紙
B.雜志
C.廣播
D.電視
E.因特網(wǎng)
A.文化的交流和傳播
B.文化的適應(yīng)
C.外來文化的本土化
D.文化的轉(zhuǎn)型
E.文化的更新
A.區(qū)域性文化沖突
B.集團(tuán)性文化沖突
C.階級性文化沖突
D.民族性文化沖突
E.時代性文化沖突
A.文化是社會或者民族分野的標(biāo)志
B.文化使社會的規(guī)范系統(tǒng)化
C.文化是社會整合的基礎(chǔ)
D.文化關(guān)乎國家的穩(wěn)定
E.文化塑造社會的人
最新試題
發(fā)展中國家城市化主要是()的事。
目前我國社會發(fā)展計劃使用的社會指標(biāo)包括以下幾大類()。
1976年國際勞工組織提出了()戰(zhàn)略,試圖為發(fā)展中國家指明方向。
中國的城市具有悠久的歷史,但現(xiàn)代意義的城市化則始于()以后。
社會學(xué)家()提出“傳統(tǒng)社會”與“現(xiàn)代社會”兩個十分重要的茅本概念。
()在“后發(fā)展社會理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個主要方面。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有()。
發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步,但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題,主要有下列()幾類。
增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項趨勢的模型,西方學(xué)者稱之為()。
主張發(fā)展中國家要實現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。