A、社會是由人群組成的
B、社會是以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)的
C、社會是有文化、有組織的系統(tǒng)
D、社會以人與人的交往為紐帶
E、社會有一套自我調(diào)節(jié)的機(jī)制
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A、文化
B、社會組織
C、人口
D、自然環(huán)境
E、社區(qū)
A、《實(shí)證哲學(xué)教程》
B、《社會學(xué)原理》
C、《社會學(xué)方法論》
D、《經(jīng)濟(jì)與社會》
A、文化與文明
B、物質(zhì)與精神
C、政治與經(jīng)濟(jì)
D、人口與自然環(huán)境
A、晏陽初
B、費(fèi)孝通
C、李景漢
D、孫本文
A、孔子
B、馬克思
C、孔德
D、韋伯
最新試題
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有（）。
在建國前的城市中，下列選項(xiàng)中的（）被帝國主義直接侵占建成其掠奪據(jù)點(diǎn)和統(tǒng)治中心。
（）在“后發(fā)展社會理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
人的現(xiàn)代化主要是指（）。
社會學(xué)家（）認(rèn)為，許多社會變化進(jìn)程還在加快——明顯地加快，快到令人眼花繚亂的程度。
為了緩和資本主義社會的基本矛盾，各資本主義國家的政府都對資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了調(diào)整，主要表現(xiàn)在（）。
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展，完成（）的共同進(jìn)步變遷。
中國的城市具有悠久的歷史，但現(xiàn)代意義的城市化則始于（）以后。
有的學(xué)者指出，當(dāng)代世界具有三個(gè)威脅文明的因素，它們是（）。
建國后，城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化，表現(xiàn)在（）。