A.從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的上海經(jīng)濟(jì)
B.上海由手工業(yè)向工業(yè)的漸進(jìn)
C.近代向現(xiàn)代變遷的上海社會
D.上海中西方文化交融的歷程
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A.反映了宋代紡織業(yè)的更大發(fā)展
B.使麻布成為當(dāng)時民眾的主要衣料
C.推動了元代棉紡織業(yè)的發(fā)展
D.推動當(dāng)時自由勞動力市場的出現(xiàn)
A.賈思勰的《齊民要術(shù)》
B.揚雄的《方言》
C.王禎的《農(nóng)書》
D.宋應(yīng)星的《天工開物》
A.手搖紡車
B.腳踏紡車
C.水力紡車
D.紡塼
A.東
B.南
C.西
D.北
A.對制作羅盤的技藝者的稱呼
B.指得到的仙人
C.對風(fēng)水先生的稱呼
D.沒有什么特殊的含義
最新試題
“未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也”意為:從來沒有講仁的人卻拋棄父母的,從來沒有講義的人卻不顧君王的。
宋朝宣布廢除了科舉制。
玉握和玉蟬屬于裝飾玉器。
魯班是春秋時期魯國人,古代建筑工程家,杰出的發(fā)明家。
“善始善終”是中國傳統(tǒng)文化所推崇的君子之德?!吧啤钡囊馑际呛?。
唐代李澄淵繪制的《玉作圖》,較完整地記錄了搗沙、研漿等當(dāng)時的琢玉工藝。
抓周是誕生禮的儀式之一。
明代玉分為飾品、禮儀用器、陳設(shè)品、文房用具、日用器皿等,風(fēng)格多樣。
古人生子曰弄瓦,生女曰弄璋。
家國情懷是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一,是個人對國家和民族所懷有的深情大愛,體現(xiàn)了個人對祖國的認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。