單項(xiàng)選擇題在教育的對(duì)象問題上,()明確提出了“有教無類”的思想,突破了官府對(duì)文化教育的壟斷,擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
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1.單項(xiàng)選擇題中國(guó)古代私學(xué)教育產(chǎn)生于春秋時(shí)期,其中以()的私學(xué)規(guī)模最大、影響最深遠(yuǎn)。
A.老子
B.荀子
C.韓非子
D.孔子
2.單項(xiàng)選擇題“教育”一詞最早見于():“得天下英才而教育之”。
A.《尚書》
B.《大學(xué)》
C.《孟子·盡心上》
D.《論語》
3.單項(xiàng)選擇題孔子說:"中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。"這表明他提倡()
A.啟發(fā)誘導(dǎo),反對(duì)注入式的教育方式
B.有教無類,打破貴族壟斷文化的局面
C.因材施教,主張依對(duì)象而進(jìn)行教學(xué)
D.為國(guó)舉賢,宣傳"仁"為核心的思想
4.單項(xiàng)選擇題清代詩(shī)人龔自珍詩(shī)曰:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀!我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”該詩(shī)抨擊的是清朝()
A.君主專制.任人唯親
B.文化專制.八股取士
C.政治腐敗.經(jīng)濟(jì)凋敝
D.官場(chǎng)營(yíng)私.民不聊生
5.單項(xiàng)選擇題清代,沿襲了前代科舉制,分鄉(xiāng)試、會(huì)試、()三種。
A.察舉制
B.選舉
C.九品中正制
D.殿試
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“天地神靈扶廟社”中的“廟社”代指國(guó)家。
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明代玉分為飾品、禮儀用器、陳設(shè)品、文房用具、日用器皿等,風(fēng)格多樣。
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東漢鄭玄最早為格物致知注解。
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言欲致吾之知,在即物而窮其理也。是指要想獲得知識(shí),就必須接觸事物而徹底研究它的原理。
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弒的意思是殺害,特指以下殺上,以卑殺尊。
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“泛愛眾”是指廣施愛心,以廣泛的愛心對(duì)待社會(huì)大眾。
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“善始善終”是中國(guó)傳統(tǒng)文化所推崇的君子之德?!吧啤钡囊馑际呛?。
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明代王守仁主張用本有的良知端正自身的意念。
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古人生子在門上掛弓箭,預(yù)示著望子成龍,統(tǒng)領(lǐng)四方。
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