A.資本主義具有持久的生命力，關(guān)于社會主義社會必然代替資本主義社會的論斷是沒有根據(jù)的
B.資本主義制度具有優(yōu)越性
C.資本主義社會體現(xiàn)在資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級對立基礎(chǔ)上的基本矛盾消失
D.資本主義基本矛盾運動的復(fù)雜性
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A.自然經(jīng)濟是一種自給自足的經(jīng)濟形式，而商品經(jīng)濟是一種直接以交換為目的的經(jīng)濟形式
B.自然經(jīng)濟和商品經(jīng)濟是人類社會發(fā)展至今的兩種基本經(jīng)濟形態(tài)
C.自然經(jīng)濟是同社會生產(chǎn)力水平和社會分工不發(fā)達相適應(yīng)，而商品經(jīng)濟是以社會分工和生產(chǎn)專業(yè)化為基礎(chǔ)的
D.自然經(jīng)濟存在于原始社會，而商品經(jīng)濟存在于資本主義社會
A.簡單的價值形式
B.擴大的價值形式
C.一般價值形式
D.貨幣形式
A.僅能夠調(diào)節(jié)微觀經(jīng)濟活動，不能調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟活動
B.既能夠調(diào)節(jié)微觀經(jīng)濟活動，也能調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟活動
C.只能調(diào)節(jié)經(jīng)濟客體行為，不能調(diào)節(jié)經(jīng)濟主體行為
D.既能調(diào)節(jié)經(jīng)濟客體行為，也能調(diào)節(jié)經(jīng)濟主體行為
A.自覺地調(diào)節(jié)商品的供求關(guān)系
B.自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各生產(chǎn)部門之間的分配
C.自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展
D.促進商品生產(chǎn)者的兩極分化
A.兩者都是生產(chǎn)活動的結(jié)果，兩者是人類同一勞動的兩個方面
B.價值的創(chuàng)造以財富的生產(chǎn)為前提
C.價值創(chuàng)造是一個歷史范疇，財富生產(chǎn)是一個永恒的范疇
D.價值創(chuàng)造和財富生產(chǎn)的源泉是不同的
最新試題
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。