A.資本主義社會(huì)以前的人與人之間的關(guān)系
B.資本主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系
C.社會(huì)主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系
D.共產(chǎn)主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系
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A.發(fā)展論
B.相對(duì)論
C.方法論
D.系統(tǒng)論
A.分屬于不同的所有者
B.由勞動(dòng)者共同占有
C.由國(guó)家占有
D.由集體共同占有
A.16—17世紀(jì)早期空想社會(huì)主義
B.18世紀(jì)空想平均共產(chǎn)主義
C.19世紀(jì)初批判的空想社會(huì)主義
D.不成熟、不科學(xué)的社會(huì)主義
A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切私有制、代之以生產(chǎn)資料公有制的革命
B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治的革命
C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是為絕大多數(shù)人謀利益的革命
D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史過(guò)程
A.利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)
B.利用資本主義,建設(shè)社會(huì)主義
C.把大力發(fā)展生產(chǎn)力放在首位
D.把建設(shè)社會(huì)主義作為長(zhǎng)期探索的過(guò)程
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái),二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。