A.正確使用網(wǎng)絡(luò)工具
B.健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往
C.自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)
D.養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神
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A.文明禮貌
B.助人為樂
C.愛護(hù)公物
D.保護(hù)環(huán)境
A.人與人之間的關(guān)系
B.人與社會(huì)之間的關(guān)系
C.人與自然之間的關(guān)系
D.人與物之間的關(guān)系
A.封閉性
B.開放性
C.透明性
D.間接性
A.公共生活
B.職業(yè)生活
C.婚姻家庭生活
D.私人生活
A.《互聯(lián)網(wǎng)安全法》
B.《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》
C.《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全法》
D.《網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行安全條例》
最新試題
下列說法中體現(xiàn)了修德的是（）
道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì)，為人們的行為選擇提供指南。
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說明（）
奉獻(xiàn)精神傳遞社會(huì)溫暖，能夠（）
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量，也是（）的內(nèi)在動(dòng)力。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
表達(dá)權(quán)對(duì)于一個(gè)國家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。