A.《家庭、私有制和國(guó)家的起源》
B.《沒(méi)有地址的信》
C.《政治無(wú)意識(shí)》
D.《文化研究導(dǎo)論》
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B.期待視野
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最新試題
明代吳喬說(shuō)：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒。”說(shuō)明詩(shī)具有凝練性。（）
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
以下作品，明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是（）
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）