A.物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)
B.運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動
C.運(yùn)動與靜止是辨證統(tǒng)一的
D.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
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A.人們改造自然界的一切活動
B.人們認(rèn)識和改造世界的一切活動
C.人們能動地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動
D.一切客觀物質(zhì)活動
A.主體主觀精神的產(chǎn)物
B.主體對客體的能動反映
C.主體對客體的直觀反映
D.主體對“客觀精神”的體驗(yàn)
A.生產(chǎn)力直接決定社會形態(tài)的性質(zhì)
B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
C.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用
D.生產(chǎn)力要同生產(chǎn)關(guān)系相適合
A.機(jī)械決定論觀點(diǎn)
B.歷史宿命論觀點(diǎn)
C.歷史循環(huán)論觀點(diǎn)
D.歷史唯物主義觀點(diǎn)
A.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理
B.內(nèi)因和外因關(guān)系的原理
C.原因和結(jié)果關(guān)系的原理
D.辯證的否定的原理
最新試題
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡單化。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐,實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國家、上合組織等。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。