A.軀體的健康
B.道德健康
C.心理健康
D.社會適應(yīng)良好
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A.力量
B.速度
C.柔韌性
D.靈敏性
A.組織形式基層化
B.參與主體以老年人為主
C.組織管理自主型與行政結(jié)合
D.活動時間早晚為主
A.促進(jìn)居民參與
B.改善居民生活方式
C.增強(qiáng)社區(qū)凝聚力
D.社會化功能
A.余暇時間
B.生活節(jié)奏
C.生活空間
D.行為習(xí)慣
A.體育觀念
B.個人需求
C.社會環(huán)境
D.個人經(jīng)濟(jì)條件
最新試題
我國的體育舉國體制,其緣起可以追溯到20世紀(jì)()年代。
狹義的社會問題就是一種社會的病態(tài)或()現(xiàn)象。
我國社會體育逐漸形成國家調(diào)控、()、服務(wù)群眾的管理體制和運(yùn)行機(jī)制。
城市特別是一線城市的居民,他們的亞健康狀況更加明顯,所以要消除亞健康狀況,就要回歸鄉(xiāng)村生活。
體育休閑具有如下特點(diǎn):競技回歸本原的()性;積極有效的()性;回歸自然的()性;活動內(nèi)容的()性。
()就出現(xiàn)了社會體育的雛形。
身體素質(zhì)在運(yùn)動訓(xùn)練領(lǐng)域被狹義地解釋為(),健康理論認(rèn)為身體素質(zhì)是對人的基本健康狀況的(),人口學(xué)和社會學(xué)認(rèn)為身體素質(zhì)是人的基本生命條件,是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的()基礎(chǔ)。
人們將()、觀眾、()、商業(yè)廣告,稱為現(xiàn)代競技體育這架馬車的四個輪子。
我國女性參加體育鍛煉的人數(shù)與男性相比()。
我國西周時期的禮射活動和漢以后的投壺活動,本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競技活動。