A.布勞
B.霍曼斯
C.布魯默
D.舒茨
E.庫恩
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A.沖突
B.權(quán)力
C.競爭
D.變遷
E.權(quán)威
A.結(jié)構(gòu)功能主義
B.互動論
C.交換論
D.新功能主義
A.斯賓塞
B.帕森斯
C.默頓
D.達(dá)倫多夫
E.科塞
A.康有為
B.章太炎
C.孫本文
D.嚴(yán)復(fù)
A.斯賓塞
B.涂爾干
C.孔德
D.馬克思
E.韋伯
最新試題
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。
從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。
哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個（）
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段，由于衛(wèi)生醫(yī)療知識、設(shè)備的進(jìn)步，造成死亡率的急劇下降，而出生率仍然維持居高不下，造成人口爆炸現(xiàn)象（）
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會會越來越類似（）
（）涉及社會政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。
馬克思認(rèn)為社會變遷的原因應(yīng)該是（）