A.深刻的闡明了意識(shí)和存在的關(guān)系
B.劃清了良種認(rèn)識(shí)論的界限
C.為我們反唯意志論、精神萬(wàn)能論、上層建筑決定論提供了銳利的理論武器
D.為我們堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義文藝創(chuàng)作提供了正確的知道思想
E.為我們貫徹唯物主義的認(rèn)識(shí)論制定了科學(xué)的基礎(chǔ)
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A.青年黑格爾派是主觀唯心主義著
B.黑格爾是客觀唯心主義者
C.黑格爾在思辯的敘述做出把握住事物本身的，真實(shí)的敘述
D.青年黑格爾派的敘述則往往不在任何地方滲入現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容
E.黑格爾的象限學(xué)在思辯的原罪中有許多方面提供了真實(shí)的評(píng)書(shū)人類關(guān)系的因素，而青年黑格爾只是提供了一幅毫無(wú)保留的漫畫(huà)
A.法學(xué)手段和神學(xué)手段相結(jié)合
B.世俗的乘法和宗教的規(guī)勸相結(jié)合
C.肉體上的折磨和精神上的療法想結(jié)合
D.政治上的奴役和道德上的精華相結(jié)合
E.劊子手的只能神甫的職能相結(jié)合
A.具有欺騙性
B.具有愚弄性
C.具有禁錮性
D.不利于革命是業(yè)開(kāi)展
E.阻礙群眾參加變革
A.盲目的
B.受動(dòng)的
C.下意識(shí)的
D.滿足本能的肉體需要的
E.僅限與維系生傳宗接代的
A.自覺(jué)性
B.有意識(shí)的
C.有目的的
D.自由的
E.具有社會(huì)主義性的宗教
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中國(guó)當(dāng)代美學(xué)界如何理解馬克思提出的“兩個(gè)尺度”？
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我們的社會(huì)主義文藝要通過(guò)有血有肉，生動(dòng)感人的藝術(shù)形象（）
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