最新試題
()是20世紀20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。
題型:填空題
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。
題型:問答題
簡述如何理解感覺細分是跟著審美對象走的。
題型:問答題
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
題型:問答題
當代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
題型:填空題
從藝術(shù)學(xué)視角保護非遺,是依(),推動非遺的傳承振興。
題型:填空題
民俗學(xué)認為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
題型:填空題
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點,重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
題型:填空題
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
題型:問答題
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
題型:填空題