A.道德情感
B.道德意志
C.道德認(rèn)識
D.道德行為
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A.壓力源
B.壓力反應(yīng)
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A.潛在發(fā)泄類型
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D.負(fù)向轉(zhuǎn)移類型
A.本我
B.自我
C.他我
D.超我
A.同一性
B.身體同一性
C.自我同一性
D.理想同一性
A.道德概念
B.道德信念
C.道德情感
D.道德評價
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影響有意的因素有目的任務(wù)明確、()、社會需要與間接興趣、積極主動的操作和智力活動。
動機(jī)包括兩個層次:一是比較原始的三種驅(qū)動力:即好奇心、探索與操弄;二是人類特有的成就動機(jī)與()。
韋納指出,多數(shù)情況下,人們只把成功與失敗結(jié)果歸結(jié)為個人的能力、()、運(yùn)氣、工作任務(wù)難度四個因素。
根據(jù)動機(jī)內(nèi)容的性質(zhì)和社會價值分為正確的和錯誤的動機(jī)或高尚的和低下的動機(jī)。根據(jù)動機(jī)持續(xù)作用的時間,可以劃分為近景性動機(jī)與遠(yuǎn)景性動機(jī)。按動機(jī)在活動中的作用的大小分()和輔助性動機(jī)。
變式是從不同角度、方面和方式變換事物的非本質(zhì)屬性,揭示本質(zhì)屬性的過程。它的作用在于()。
保持是記憶過程的()環(huán)節(jié)。是信息的儲存,也是暫時神經(jīng)聯(lián)系的鞏固過程。
知覺的種類有空間知覺、()、運(yùn)動知覺。
表象具有直觀形象性、()、模糊、片斷等特點(diǎn)。它是不穩(wěn)定性和個別差異性的中間環(huán)節(jié)。
動機(jī)的特性和機(jī)能有動機(jī)的原發(fā)性特征和始動機(jī)能、()、動機(jī)的實(shí)踐性特征和強(qiáng)化機(jī)能。
心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)()的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時,學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平,學(xué)習(xí)任務(wù)困難時,學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。這一規(guī)律在心理學(xué)中稱為耶克斯-多德森定律。