A.馬克思、恩格斯的教養(yǎng)和操守
B.馬克思、恩格斯的正義感和同情心
C.馬克思、恩格斯天才的頭腦和非凡的智慧
D.馬克思、恩格斯的革命實(shí)踐和對(duì)人類文明成果的繼承創(chuàng)新
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A.無產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)
B.人類的世界性交往展現(xiàn)了社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律
C.資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展和內(nèi)在矛盾
D.人類思想文化的發(fā)展達(dá)到了高峰
A.馬克思和恩格斯的全部著述及后繼者有代表性的著述的學(xué)說體系
B.馬克思、恩格斯創(chuàng)立及后繼者發(fā)展的基本理論、觀點(diǎn)和學(xué)說的體系
C.無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說體系
D.全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來的思想體系
A.無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說
B.無產(chǎn)階級(jí)斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說
C.馬克思列寧主義的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系
D.馬克思、恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系
A.無產(chǎn)階級(jí)解放全人類的學(xué)說
B.全人類爭取自身解放的學(xué)說
C.無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和發(fā)展的學(xué)說
D.無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和人類解放的學(xué)說
A.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系
B.馬克思恩、格斯創(chuàng)立的，繼承者所發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系
C.馬克思恩、格斯創(chuàng)立的和馬克思主義中國化的科學(xué)理論體系
D.馬克思恩、格斯創(chuàng)立的和所有根源于馬克思主義的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系
最新試題
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。