A.觀念的東西是移入人腦并在人腦中改造過的物質的東西
B.一切觀念都是對現(xiàn)實生活的模仿
C.虛幻的觀念也是對事物本質的反映
D.任何觀念都可以從現(xiàn)實世界中找到“原型”
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你可能感興趣的試題
A.唯心主義否認意識的客觀內容
B.機械唯物主義抹殺意識的主觀形式
C.庸俗唯物主義把意識直接看作是一種可以脫離意識的物質
D.客觀唯心主義把意識說成是脫離人和社會的“客觀精神”
A.由一切物質所具有的反應特性到低等生物的刺激感應性
B.由一切生物所具有的反應特性到低等生物的刺激感應性
C.由低等生物的刺激感應性到高等動物的感覺和心理
D.由高等動物的感覺和心理到人類的意識
A.堅持了物質的客觀實在性原則
B.堅持唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限
C.堅持能動的反映論和可知論,有力地批判了不可知論
D.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一
A.人是主體
B.人是客體
C.人是機器
D.人是植物
A.肯定了世界的物質性
B.具有辯證法思想因素
C.具有辯證法理論形態(tài)
D.具有直觀性的特點和猜測的成分
最新試題
只有在生產力發(fā)展的基礎上,才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
當舊的生產關系嚴重阻礙生產力,舊的上層建筑又極力維護舊的經濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
經濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
當代中國改革的主要任務是()
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
社會意識產生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經濟領域的競爭多種多樣,而且還擴大到經濟領域以外進行競爭。