A.主體選擇并不否定社會歷史趨向
B.社會歷史趨向通過主體選擇實現(xiàn)
C.主體的選擇是社會歷史趨向的實現(xiàn)方式
D.社會生活未來發(fā)展的可能性空間是主體選擇的客觀前提
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A.自然規(guī)律是作為一種盲目的無意識的力量起作用
B.社會規(guī)律則是通過抱有一定目的和意圖的人的實踐活動實現(xiàn)的
C.在社會規(guī)律中，既存在客觀制約主觀的關(guān)系，又存在著主觀制約客觀的關(guān)系
D.自然規(guī)律可以以完全相同的形式反復(fù)出現(xiàn)，但社會規(guī)律則是歷史的，有不同的表現(xiàn)形式
A.歸納和演繹
B.分析和綜合
C.抽象和具體
D.邏輯和歷史的統(tǒng)一
A.割裂了事物之間的普遍聯(lián)系
B.忽視了人的主觀能動性
C.割裂了客觀規(guī)律性與主觀能動性的關(guān)系
D.具有形而上學(xué)的思想傾向
A.“水中撈月”是不可能的，“大海撈針”是可能的
B.“水中撈月”和“大海撈針”都是不現(xiàn)實的可能性
C.“水中撈月”和“大海撈針”都不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實可能性
D.“水中撈月”不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實可能性
A.產(chǎn)生形成的原因不同
B.表現(xiàn)形式不同
C.地位和作用不同
D.偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補充
最新試題
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。