單項(xiàng)選擇題“熟知不等于真知”這句諺語(yǔ)表明（）。

A.感性認(rèn)識(shí)高于理性認(rèn)識(shí)
B.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互依存
C.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)互相滲透
D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)在內(nèi)容和形式上有質(zhì)的區(qū)別


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1.單項(xiàng)選擇題當(dāng)我們?cè)跁?shū)中看到動(dòng)物、植物等某一個(gè)具體概念時(shí)，就會(huì)在大腦中立即出現(xiàn)一個(gè)感性的形象與此概念相對(duì)應(yīng)，這表明（）。

A.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透
B.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互轉(zhuǎn)化
C.概念是思維的細(xì)胞和推理的工具
D.感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的前提和基礎(chǔ)

2.單項(xiàng)選擇題感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）。

A.認(rèn)識(shí)
B.運(yùn)動(dòng)
C.實(shí)踐
D.世界

3.單項(xiàng)選擇題恩格斯說(shuō)：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的。”它強(qiáng)調(diào)的是（）。

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
D.實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供可能性

4.單項(xiàng)選擇題“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，這句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是（）。

A.直接經(jīng)驗(yàn)的作用
B.間接經(jīng)驗(yàn)的作用
C.感性認(rèn)識(shí)的作用
D.理性認(rèn)識(shí)的作用

5.單項(xiàng)選擇題馬克思主義認(rèn)為，主體的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的中介是（）。

A.認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的過(guò)程
B.認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的結(jié)果
C.對(duì)實(shí)踐結(jié)果的反饋
D.工具、手段和程序方法