A.把人的認識過程復雜化了
B.是辯證唯物主義的能動反映論
C.把認識的主體看作是生物性的自然存在
D.僅僅從客體來說明認識的形成及其本質(zhì)
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A.認識是實踐的基礎，所以需不斷地推進認識的發(fā)展
B.人們對新事物的認識、理解和接受，需要有一個過程
C.實踐決定認識，新詞匯的產(chǎn)生源于改革開放的社會實踐
D.量的積累達到一定程度，必將引起質(zhì)的飛躍，從而推進事物的發(fā)展
A.認識決定著人的實踐
B.量變是質(zhì)變的必然結(jié)果
C.認識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展
D.人的觀念變化是社會實踐的結(jié)果
A.認識可以使主體了解、把握主體和客體及其相互作用的規(guī)律性，指導主體自覺地按照客觀規(guī)律去從事改造世界的活動
B.認識可以使主體在實踐活動之前，確定符合自身需要以及客觀實際的目標、方案、步驟和措施，對實踐活動作出預測和規(guī)劃
C.認識可以使主體根據(jù)變化了的情況及時調(diào)整自己的行動，指導主體選擇實現(xiàn)目的的最佳行為方式
D.認識可以指導主體將局部經(jīng)驗上升為理論；認識還可以使主體實現(xiàn)對自身的認識，并自覺調(diào)整自己的活動，以適應改造客體的需要
A.建設京滬高速鐵路
B.欣賞普契尼歌劇
C.打掃人民大學禮堂
D.發(fā)射“天宮一號”飛船
A.唯物論與辯證法的界限
B.辯證反映論與形而上學反映論的界限
C.唯物主義反映論與唯心主義先驗論的界限
D.能動革命的反映論與直觀被動的反映論的界限
最新試題
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。