單項(xiàng)選擇題目前的美中關(guān)系并不像一些媒體報(bào)道的那樣糟糕,而是“非常良好”。“這樣講不是因?yàn)樵谌魏螁?wèn)題上都有一致看法,而是緣于中美既能在有著共同利益的領(lǐng)域合作,又能對(duì)存在分歧的方面進(jìn)行對(duì)話、管控?!薄爸忻乐g既合作又競(jìng)爭(zhēng),我們有著不同的夢(mèng)想,但近期競(jìng)爭(zhēng)超過(guò)了合作。”關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系說(shuō)法,正確的是()。

A.競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立的
B.從本質(zhì)上看,兩者又是相互伴隨、相互統(tǒng)一的
C.和平時(shí)代應(yīng)該更多地強(qiáng)調(diào)合作
D.競(jìng)爭(zhēng)可以離開合作,但合作離不開競(jìng)爭(zhēng)


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2.單項(xiàng)選擇題一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足、在多大程度上得到滿足,這取決于他的()。

A.個(gè)人價(jià)值
B.社會(huì)價(jià)值
C.精神需求
D.物質(zhì)需求

3.單項(xiàng)選擇題科學(xué)高尚的人生觀的核心內(nèi)容是()。

A.集體主義
B.為人民服務(wù)
C.以國(guó)家利益為重
D.以社會(huì)利益為重

5.單項(xiàng)選擇題人的自我認(rèn)識(shí)既是一個(gè)古老的問(wèn)題,又是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。在中外思想史上,許多思想家都從不同的角度提出了自己的見解,存在著各種不同的人生觀。在當(dāng)今社會(huì)中,由于人們的立場(chǎng)和觀點(diǎn)不同,對(duì)人活著的意義理解也不同,人生觀是()。

A.人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求
B.人類社會(huì)中人們之間的相互需要關(guān)系
C.人們對(duì)整個(gè)世界最根本的看法和觀點(diǎn)的總和
D.人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度

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自古以來(lái),人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論,包括()

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從古至今,歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題,對(duì)()等進(jìn)行了有益的探討,其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見,為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。

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下列說(shuō)法中體現(xiàn)了修德的是()

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戀愛過(guò)程是戀愛雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過(guò)程,戀愛成功與失敗都是正?,F(xiàn)象,正確對(duì)待失戀,要做到()

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大學(xué)生應(yīng)(),形成正確的價(jià)值判斷,助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。

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在職業(yè)生活中,必須牢固樹立“()”的觀念,通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。

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建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律有()

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大學(xué)生要以高度的主人翁精神,積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng),努力做到(),不斷引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,提升道德境界。

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弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,必須通過(guò)科學(xué)的分析和鑒別,把其中帶有()局限性的成分剔除出去,把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)。

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奉獻(xiàn)精神傳遞社會(huì)溫暖,能夠()

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