A.劉秀;開封
B.劉邦;洛陽(yáng)
C.劉秀;洛陽(yáng)
D.劉邦;長(zhǎng)安
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最新試題
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來說,餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。
任何一種活動(dòng),無不與經(jīng)濟(jì)相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽(yáng)、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項(xiàng)目。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
試述旅游文化品位對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的作用。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。