A.史記·扁鵲傳》
B.漢書·藝文志》
C.王叔和《脈經(jīng)》
D.皇甫謐《甲乙經(jīng)》
E.楊上善《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》
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A.《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》
B.《素問集注》
C.《素問吳注》
D.《類經(jīng)》
E.《素問經(jīng)注節(jié)解》
A.馬蒔
B.吳昆
C.史崧
D.張琦
A.臟腑與體表
B.陰經(jīng)與陽經(jīng)
C.內(nèi)傷與外感
D.有形之血與無形之氣
E.衛(wèi)氣與營(yíng)氣
A.馬蒔
B.吳昆
C.王冰
D.張志聰
E.張琦
A.岐伯
B.伯高
C.少師
D.鬼臾區(qū)
E.雷公
最新試題
“天地合氣,命之曰人”體現(xiàn)出了()。
下面全是針灸專著,除了()以外。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》把肢體肌肉之間的縫隙或凹陷稱作“溪谷”,是根據(jù)自然界中山水的形態(tài)將人體肌肉組織進(jìn)行的比喻。
“鼻淵”一名可形象的凸顯出“涕下不止,如彼水泉”的特點(diǎn)。
《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于“天”的理解不正確的是()。
對(duì)《內(nèi)經(jīng)》天人之道的評(píng)價(jià)不正確的是()。
《內(nèi)經(jīng)》將四德總結(jié)為()。
“過則為災(zāi)”體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的什么疾病觀?()
肺久咳嗽累及脾胃,中醫(yī)多稱為()。
哪些是用水的源流來比喻各經(jīng)脈運(yùn)行從小到大,由淺入深,自遠(yuǎn)而近的特點(diǎn)?()