A.《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》
B.《社會契約論》
C.《人是教育的對象》
D.《愛禰爾——論教育》
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A.倫理學(xué)說
B.靈魂學(xué)說
C.政治學(xué)說
D.教育學(xué)說
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.昆體良
D.伊拉斯謨斯
A.昆體良
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.柏拉圖
A.突出奴化思想教育
B.降低文化知識教育
C.“共存工榮”、“王道樂土”
A.昆體良
B.亞里士多德
C.柏拉圖
最新試題
“博士”是中國古代(),王國維認(rèn)為博士制度始于()。
杜佑《通典》認(rèn)為,文才美秀一科即為進(jìn)士科之始,而()被視作科舉制產(chǎn)生的標(biāo)志。
太學(xué)的學(xué)生,即按官方編制錄取的博士弟子,一般又稱之為()。
秦代很重視(),對各地不利于推行政令法度的陋風(fēng)異俗進(jìn)行糾正。
1928年,大學(xué)院召開教育會議,提出廢除黨化教育名稱,改稱(),即以實現(xiàn)三民主義為目的的教育。
民國初期甲種實業(yè)學(xué)校招收(),乙種實業(yè)學(xué)校招收()。
()是構(gòu)成師生之間緊密聯(lián)系的一根紐帶,不僅有學(xué)術(shù)上的(),強(qiáng)化了師傳體系,而且有政治上的()。
將預(yù)先擬定的問題寫在策上,即(),應(yīng)考者解答策問中的問題,叫作()。
墨家私學(xué)代表()的利益與立場,以()為主要內(nèi)容,其教學(xué)、管理制度在先秦私學(xué)中也是獨(dú)辟新徑。
西晉時期實行太子學(xué)與國子學(xué)并行的()。