A.隋朝
B.明朝
C.唐朝
D.清朝
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A.東林書院
B.白鹿洞書院
C.稽山書院
D.岳麓書院
A.軍事教育
B.文字教育
C.數(shù)學(xué)教育
D.禮樂教育
A.王安石
B.范仲淹
C.胡瑗
D.朱熹
A.講學(xué)
B.藏書
C.祭祀
D.議政
A.及時(shí)施教原則
B.循序漸近原則
C.啟發(fā)誘導(dǎo)原則
D.藏息相輔原則
最新試題
以下教育家中，均批評(píng)“教育救國論”的是（）
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是（）
南京國民政府時(shí)期，與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類似，大專院校實(shí)施了（）
“赴法國深究其造船之方，及其推陳出新之理”，形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生？（）
康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中，男女教師均可的教育階段是（）
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨，實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想；以“改造社會(huì)”為目的，采用“自動(dòng)的方法”即自定課表，就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校？（）
黃炎培提出了社會(huì)化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針，關(guān)于“社會(huì)化”的內(nèi)涵，下列說法中錯(cuò)誤的是（）
下列關(guān)于中國教育會(huì)說法錯(cuò)誤的是（）
下列關(guān)于楊賢江對(duì)教育本質(zhì)的看法中，表述錯(cuò)誤的是（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。